HORIZONTES DE REDES NOOSFERICAS

Nada de lo aquí escrito nos pertenece.Si hubiese alguna pertenencia,sería el lazo noetico con el cual se han atado tantas bellas flores de conocimiento que son ofrecidas a la humanidad como un ramillete de noologias...... TOD@ TEXTO/ILUSTRACION ES USAD@ CON FINES DE DIFUNDIR VISIONES SOBRE NUESTRO UNIVERSO Y SUS PENSADORES. SI ALGUIEN SE SIENTE AFECTAD@ POR ELLO, CON SUMA DILIGENCIA RETIRAMOS DE ESTE PORTAL SU APORTE SOBRE EL PARTICULAR EN RAZON DE SU SOLICITUD PERSONAL EN LA EXPLICITUD ESCRITA Y DIRECCIONADA DE SU AFECTACIÓN

jueves, 7 de marzo de 2019

LUNACIONES 2019


Hipatia fue una de las mujeres mas relevantes de la Antigüedad. Mujer inteligente y de gran belleza fue la última directora de la Biblioteca de Alejandría. Destacó por ser una mujer fuera de las normas ya que no sólo recibió una formación intelectual exclusiva de hombres, sino que nunca se casó, algo inaudito en su época y además llegó a escribir varios documentos, entre ellos, Sobre el Canon Astronómico de Diafanto e incluso llegó a inventar diversos aparatos como el astrolabio y la esferaplana y lo que mas tarde se llamaría hidroscopio.

Nació en Egipto en el año 370 y murió en esta mima ciudad en el 415. En el año de su nacimiento el Museo de Alejandría llevaba funcionando siete siglos pero ahora su permanencia estaba en peligro a causa del cristianismo, convertido en la religión oficial, y que veía en este centro de sabiduría una amenaza puesto que para los cristianos era sinónimo de "poder pagano".

Se sabe que el padre de Hipatia era Teón de Alejandría, un ilustre filósofo y matemático de esa época y que le dio a su hija la mejor educación para que se convirtiese en astrónoma, filósofa y matemática, algo muy poco frecuente en la Antigüedad. Vigiló muy de cerca la educación de su mente y de su cuerpo. Parece incluso que Hipatia tomaba por las mañanas baños que la relajaban y le permitían concentrar la mente para dedicarse el resto del día al estudio.

Su padre trabajaba en el Museo, donde había mas de cien profesores que vivían allí y otros muchos que asistían periódicamente como invitados.

Hipatia se formó basicamente en el Museo, donde se convirtió en todo lo que había pretendido su padre. Además persuadió a éste para que la enviase a Italia y Atenas, cuna de la filosofía platónica, donde la Universidad de Atenas le otorgó la corona de laureles, una distinción que esta institución tenía reservada a sus alumnos mas brillantes.

Llegó a convertirse en una de las mas reputadas profesoras de la Academia. Durante veinte años se dedicó a la enseñanza y la investigación. Llegaban a Alejandría estudiantes de todas partes con el fin de escuchar sus enseñanzas.

Pero todo esto cambiaría a causa del cristianismo y la cada vez mayor fuerza que estaba tomando en Alejandría. En el 390, Teófilo, el obispo de la ciudad de la sabiduría, mandó quemar y destruir todos los templos griegos lo que provocó el levantamiento de gran parte de la población. Esta sublevación terminó en una gran matanza. Con esto quedó claro que el catolicismo no iba a permitir que la inteligencia y la cultura griega siguieran floreciendo y la única manera de acabar con ella era matando a sus defensores.

De ahí que considerasen a la Biblioteca de Alejandría como un auténtico peligro e hiciesen todo lo posible por acabar con ella, hasta que al final lo consiguieron.

Una persona sobresaldrá dentro de todo este enfrentamiento, el obispo Cirilo, acérrimo detractor de Hipatia y uno de los máximos representantes del fanatismo católico. Por otro lado, el defensor de nuestra protagonista, el gobernador de Alejandría, Orestes.

Entre ambos tuvieron diversos enfrentamientos con terribles consecuencias, la última fue que Cirilo mandó quemar y destruir el gran Museo de Alejandría. Desaparecieron así miles de ejemplares de una de las mas grandes bibliotecas del mundo y junto a ellos la persona que había estado a su cargo en el último momento, Hipatia.

El capítulo de la muerte de Hipatia, según los relatos de la época es bastante trágico y lamentable. Debido a su negativa a convertirse al cristianismo y renunciar con ello al conocimiento griego, a la filosofía y a la ciencia que había aprendido y enseñado durante mas de veiente años, Hipatia fue acusada de conspirar contra Cirilo y fue asesinada. En la cuaresma, en marzo del año 415,un grupo de cristianos enardecidos la atacaron en su carruaje y según algunos historiadores la obligaron a besar la cruz y entrar en un convento si quería salvar su vida. Ante su negativa, la desnudaron y le quitaron la piel con pedazos de ostras afiladas, para después echar el cuerpo mutilado a las llamas.

Con su muerte no sólo se fue una de las mujeres mas significativas de la Antigüedad sino el centro de sabiduría mas importante de todos los tiempos, la BIBLIOTECA DE ALEJANDRIA.





 LA ANTIGUA BIBLIOTECA DE ALEJANDRIA: EL PODER DE LA SABIDURIA

Reconstrucción

Veintitrés siglos nos separan de la fundación de la Biblioteca de Alejandría, se dice pronto. Y ahora nos encontramos con su vuelta, reencarnada en un nuevo estilo, una nueva forma, una nueva "piel" pero intentando recuperar el mismo espíritu, ser uno de los lugares representantes de la sabiduría, de la cultura, de su poder para mover el mundo.

¿Pero COMO FUE LA ANTIGUA BIBLIOTECA?. Según los relatos que nos han llegado, ya que no se conserva absolutamente nada de ella, era el centro de sabiduría mas importante de la época.

Ubicada en la ciudad de Alejandría, fundada por el emperador Alejandro Magno y una de la mas ostentosas del mundo, contaba no sólo con la biblioteca sino con una de las siete maravillas del mundo, el Faro de Alejandría. En esta ciudad convivía gente de todas las razas y culturas, romanos, griegos, árabes, sirios, persas y judíos. Era un ejemplo de convivencia.

Tras la caída del imperio Alejandro, Ptolomeo I y sobre todo su hijo Ptolomeo II, se esforzaron en convertir a la ciudad en el referente cultural, político y económico. Así fundaron una Academia llamada el MUSEION o templo de la musas .

El MUSEION estaba dedicado a la enseñanza y a la investigación. Tenía una gran biblioteca que comprendía traducciones de la literaturas egipcia, babilonia y otras de la Antigüedad. Esta biblioteca formaba la mayor de las dos colecciones que comprendía la biblioteca de Alejandría; la otra era mas pequeña y se encontraba fuera del Museion y se llamaba SERAPEION. Esta última contenía segundas copias de algunas obras y además estaba abierta al público.

La finalidad de la Biblioteca era la de recopilar las mejores obras griegas en las mejores copias posibles y su posterior clasificación y comentario. Uno de los hechos mas importantes es que en esta Biblioteca se llevó a cabo la traducción del Antiguo Testamento del hebreo al griego.

 ¿ Que contenía la Biblioteca de Alejandría?

La gran biblioteca llegó a reunir hasta 700.000 rollos y la pequeña unos 45.000. Cifras que se deben a que cada libro que llegaba a la ciudad era copiado e incluso a veces ni se devolvía el original. Esto ocurrió con los manuscritos oficiales de las grandes tragedias griegas que los atenienses dejaron en préstamo a la Biblioteca con el fin de que les fuesen devueltos y al final el rey Tolomeo III, se quedó con los originales y les devolvió las copias.

Rollos

Para recopilar todos estos rollos fue necesario disponer de grandes sumas de dinero, no solo para las compras sino también para la copia de manuscritos defectuosos y para la preparación de nuevas ediciones que sustituyesen textos mas o menos dudosos.

No nos ha llegado ningún rollo en su totalidad, pero parece que lo normal es que tuvieran alrededor de 6 o 7 metros, liados, formando un cilindro de 5 o 6 cm de grosor. A veces hasta llegaban a una longitud de 10 metros. De los rollos que se conservan pocos llegan a los 30 cm. Aquí se ve cuánto se ha perdido.

 Las secciones de la Biblioteca: todo un mundo de saber

Tenía, además, un centro de historia natural con especies disecadas, un zoológico para el estudio de animales vivos, salas de disección, un jardín botánico, un observatorio, talleres en los que se diseñaban y construían aparatos e instrumentos para facilitar la investigación en astronomía y en geografía, patios, salones de estudio, salas de música y cuartos donde los académicos estudiaban, convivían y también vivían.

En definitiva, un centro de los mas completo, con todo lo necesario para la investigación intelectual. Reunió a los mas grandes del momento, Arquimedes, Euclides, Erastótenes, el astrónomo Hiparco, Herófilo, Apolonio de Pérgamo etc.

 El incendio: el final de la Biblioteca Incendio

Sufrió varios incendios, el primero en el Museion con la insurrección de César en 48 AC. En compensación, Antonio y Cleopatra trasladaron al Serapeion la biblioteca de los Atálidas de Pérgamo. Otro gran incendio fue con Cirilo quien mandó quemar y destruir el Museo de Alejandría, llevando a la desaparición miles de ejemplares, animales vivos y disecados, instrumentos de medición, instrumentos musicales etc.

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Crisis y caminos iniciáticos en Mujeres y Hombres: un nuevo camino para la pareja.

Alen Kopera3

Imagen: Alen Kopera

 

CRISIS

En algún momento de nuestra vida, sobre todo, después de la adolescencia, hombres y mujeres llegamos a sentir la necesidad impetuosa de conectar "con algo" que va más allá de toda conciencia antes conocida;  surge la necesidad de mirar más allá, dar mayor sentido a nuestra vida, de abrirnos a una memoria más profunda, nos demos cuenta o no- algo se detona internamente que nos lleva a buscar cambios en nuestro cotidiano, que nos conduce a estar incómod@s con nuestras decisiones previas y hábitos.

Esa incomodidad profunda y a veces, devastadora, suele tener un nombre: crisis.

Y si bien sabemos que toda crisis es una oportunidad, mayormente lo que no sabemos es cómo aprovechar esta oportunidad, cómo podemos profundizar y salir de ella, con las manos repletas de bendiciones y alquimia.

La vida tiene sus propios momentos y estaciones, transitarlos desde un sentido sagrado y fluir con sus ritmos -así como nuestros ritmos internos- nos ahorraría sufrimiento y numerosos estragos personales. Entender también, cuando estamos en pareja, que el otro o la otra pasa también por sus propios ritmos y momentos de transición, nos recolocaría amorosamente en ese salón de espejos, donde lo que miro en el otro tiene mucho que ver con mi propia historia personal y viejos sucesos no resueltos.

Usualmente una crisis -personal o de pareja- implica pérdidas y sacrificios; lo interesante sería aprender a vivir el sacrificio desde su significación verdadera que es "hacer sagradas las cosas al entregarlas y honrarlas", sin tener que volvernos caótic@s o sufrir dramáticamente estas transiciones.

LA INICIACIÓN

Toda crisis trae consigo una oportunidad importante para renovarnos y cambiar las situaciones previas que ya no sirven más a nuestra experiencia, y que han agotado el aprendizaje en nuestra vida. Toda crisis es en realidad, una oportunidad para re-comenzar e iniciarnos en un nuevo momento y serie de aprendizajes, dándonos -si lo deseamos y permitimos- la oportunidad de retomar lo sagrado, de profundizar en nuestra existencia, de encontrarnos con nuestro Espíritu -que nos conecta con el Gran Misterio.

Cuando nos quedamos sin sentido en la vida es el momento perfecto para iniciarnos en una búsqueda que va más allá de lo visible, de lo conocido, que nos invita a desafiar nuestro hábitos y viejas formas de expresarnos en esta Madre Tierra.

El viaje iniciático sucede distinto para hombres y para mujeres.

En ambos comienza con una incomodidad honda e inexplicable, pero el desarrollo va siendo diferente, va pidiendo una labor interna distinta:

En las mujeres, comienza con un impulso -mayormente involuntario- de ir hacia la sombra personal (a través de siete fases), en donde se despiertan memorias del clan, viejos dolores no resueltos, la necesidad de conectar con el enojo y el cansancio inconsciente para traerlo a la luz y transmutar. Y contrario a lo que hemos pensado -y nos han enseñado, la resolución de la crisis NO está en ir por un nuevo título de posgrado, comprar una nueva casa o automóvil, mucho menos cambiar de pareja. En realidad se encuentra en la decisión de permitirnos ser conducidas por ese profundo túnel hasta iniciarnos, hasta recobrar lo sagrado por el descenso y ascenso al "inframundo" personal.

En las mujeres, esta iniciación implica un movimiento espiral (hacia adentro), en el cual vamos recuperando nuestra humedad creativa, vamos cuestionando y resignificando territorios  cruciales de nuestra experiencia humana: la autoridad personal, la impecabilidad de nuestra palabra, la compasión, la forma como manifestamos y la belleza de nuestro intento.

En los hombres el desarrollo comienza con el impulso de completar una serie de trabajos internos y externos, de reconocer y re-dirigir su energía masculina hacia objetivos que obedecen necesidades profundas y que resuenan con doce vivencias arquetípicas.  Una vez que se han culminado estos trabajos, la necesidad es dirigir su intento hacia el reencuentro con su mago o chamán interno y rendirse ante la sabiduría que ha encontrado.

En los hombres, la iniciación posee un ritmo más lento, en la cual la energía masculina se va poniendo al servicio de una serie de trabajos que requieren mostrarse externamente, el llamado es a realizar "afuera" para después revelar "adentro", profundizando en un entrenamiento corporal, mental y emocional; al final de la jornada acontece el reencuentro del hombre con la sabiduría de sus ancestros y masculinidad sagrada -si así se lo permite.

Tomas Alen Kopera- broken

PAREJA

Cuando estamos en pareja vivir estas crisis e iniciaciones puede resultar un tremendo lío. Sobre todo cuando nos encontramos ante la imposibilidad de reconocer, comprender y honrar los cambios en el otro o la otra. Ya que de acuerdo a la edad y vivencias personales es que la crisis de iniciación toma diferente color, y configuración.

Y no, no es que de primera impresión la pareja que elegimos "no sea la correcta" o "necesitemos un cambio de aires", o como nos han enseñado a much@s en una pobre educación amatoria "el otro o la otra es egoísta y no le importamos"; más bien, nos hace falta entender y honrar los ritmos sagrados -propios y de pareja.

Cuando nos permitimos darnos cuenta que como personas viviendo experiencias humanas necesitamos continuamente realizar búsquedas sagradas (en menor o  mayor medida) podemos permitirnos también compartir el camino desde un lugar verdaderamente expuesto al amor y desde el amor, dejando a un lado los egocentrismos, viviendo la experiencia de pareja desde un nuevo lugar.

Tomando en cuenta los ciclos de los planetas personales (Mercurio, Venus y Marte) y de Saturno (quien rige nuestra relación con el tiempo) estas crisis de iniciación suelen detonarse alrededor de los 24, 32, 40, 48 y 56 años de vida, trayendo consigo importantes necesidades de cambio, abriendo paso a la oportunidad de alquimia personal y de pareja.

Si colocamos el intento en mirar, reconocer e integrar estas crisis, en abrirnos al entendimiento profundo de cada una de nuestras iniciaciones (y los momentos sagrados del otro o de la otra), nos estaremos dando la oportunidad de abrirnos al verdadero amor. Porque como dijeran los sabios: la pareja es la oportunidad de entender la dualidad sagrada en el Universo.

La Mujer Lunar

www.mujerlunar.com

Alquimia-de-lo-Femenino-y-lo-Masculino

Primera Lunación: Mujer que habla con sus relaciones

Primer Clan: La Mujer que habla con las Relaciones

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La leyenda…

Hubo un tiempo en que reinaba la armonía en la Madre Planeta. Habia paz y respeto entre hombres y mujeres, y entre las razas. Pero la fiebre por el oro, que era para ellos la luz del Padre Sol materializada,  despertó su avaricia y generó sed de poder y dominación… El caos llegó a tal límite que la Tierra tuvo que ser consumida por el Fuego para ser purificada. Y entonces, para que una nueva humanidad pudiese surgir y asi reestablecer el equilibrio perdido, la Madre Tierra materializó, en este mundo físico y con la ayuda de la Abuela Luna, su Sabiduría, Amor y Compasión… Así la Luna,  en cada ciclo recorrido alrededor de Gaia, nos iba presentando una Mujer con un conocimiento particular y una enseñanza especial para ser transmitida a los Hijos de la Tierra… 13 vueltas da la Luna Alrededor dela Tierra en un año solar, y 13 son las Madres de los Clanes que, juntos, contienen toda la Sabiduría de Gaia…

 

Primer Clan: Conocer la Verdad

¿Dónde estoy yo con respecto a ti?

¿Dónde estoy yo en relación a vos?

¿Cerca, lejos? ¿Arriba, sofocándote? ¿Abajo, asfixiándome?

¿Acaso te percibo, o me estoy perdiendo de algo? ¿Cómo me modifica tu Existencia?

¿Nuestro vínculo es excusa? ¿Es prisión? ¿O acaso es estímulo, es Puente?

Me gusta pensar que somos islas, unidas por kilómetros y kilómetros de puente hecho de colores y Luz.

Te escucho venir… ¿Y Yo?

  1. A) voy a tu encuentro,
  2. B) me dejo interpelar por tu presencia, o
  3. C) coloco una barrera gigante de hierro y tiempo

¿Cuál es mi disposición para sentir(te/nos) el dia de hoy?

 

Las conexiones entre todo lo que existe estan activadas, de hecho, no existe "todo lo que existe"… "todo lo que existe" es simplemente "aquello único que existe". Una hoja cayó del árbol. Se metió entre mis cabellos, vos me acariciaste con la excusa de sacarla con tu mano. Suspiraste, y el aire que salió de tu boca se juntó con el resto del aire que ayudó a la gaviota a planear. La gaviota continuó su migración y fue fotografiada por una persona en una playa lejos de aquí. La foto formó parte del álbum familiar, el cual sirvió para no olvidar. La foto de la tía Edelvira fue sacada del álbum y enviada al periódico local, la tía se convirtió en la persona más vieja del pueblo… Pero como siempre, nadie recoge nunca el periódico en la casa vacía del vecino, desde que el tipo abandonó el disfraz y se fue sin rumbo ni tiempo determinado… El papel de los periódicos no recogidos y acumulados se va descomponiendo de a poco (si, hasta la foto de la tía Edelvira), preparando un festín para las plantas del jardín!… El frondoso árbol, Guardián de todas las criaturas que allí moraban, también aprovechaba los nutrientes, y el agua de lluvia. Pero aún así, nada puede acallar al Otoño cuando llega, y las hojas que ayer eran verde clorofila hoy son ocres, y caen… Una de ellas, llegó hasta mis cabellos.

La Piedra me cuenta secretos de otros tiempos; yo le entrego aquello que me pesa porque escuché que Ella lo sabe transmutar, secretos ancestrales… El Árbol me cuenta del equilibrio existente entre hundir mis raíces en la Tierra, y alcanzar el Cielo con mis ramas; el Árbol me dice que yo también soy un canal… mi abuela lo regaba cuando El todavía era joven, y yo ahora lo abrazo con bastante frecuencia. El Cielo me señala mi origen, la Tierra me dice que soy fértil para gestar toda clase de hijos; yo los venero cada día. Las plantitas siempre tienen la solución para mis males, yo las riego, les canto y les rezo. El Agua me cuenta misterios; yo me bautizo una y mil veces en sus corrientes. El Fuego es el Abuelo que me cuenta del origen y el fin de todas las cosas, yo lo miro y al mirarlo veo el centro del Universo mismo… El Aire me enseña que yo también soy peregrina, a través de él yo dejo viajar mis plegarias de humo… El Zorro me dice que existe una Familia Planetaria de la cual soy parte; yo me lleno de alegria y siento que eso tambien implica una responsabilidad, de "orar y vigilar" mis Relaciones… Y entre Vos y Yo, tampoco hay diferencia… Somos una sola cosa. No existe Piedra, ni Árbol, ni Tierra, ni Cielo, Ni vos ni Yo. Somos un solo ser, en el Cuarto de los Espejos…

Por más oscur@ o luminos@ que te perciba, sé que has venido aqui para desafiarme, sé que sos Maestr@ de mi jornada. Voy a entrar en la caverna del Oso y voy a preguntarle a mi Silencio el por qué de tu Presencia… y cuando recuerde lo que acabo de olvidar, voy a agradecer que estés acá. Voy a agradecer con el corazón, porque voy a percibir cómo y para qué nos conectamos. Y voy a cuidar de nuestro lazo, como cuido el lazo que me une a la Tierra, al Cielo, al Aire, al Agua y al Fuego. Porque sé que honrarlos, es honrarme. Porque no existe "todo lo que existe"… "todo lo que existe" es simplemente "aquello único que existe".


SEGUNDA LUNACION: CLAN GUARDIAN DE LA SABIDURIA

 


SEGUNDO CLAN: GUARDIAN DE LA SABIDURÍA 

Estate atenta a estas indicaciones (puedes tomar nota): si caminas hacia tí misma, llegas al valle de la Historia, sigues por el camino de la Memoria, entras en la gruta del Silencio, llegas al claro de la Percepción, sales por la abertura de la Verdad, y tomas el sendero izquierdo del Soltar que conduce al bosque de la Orenda… encontrarás una Mujer con un cofre y una llave colgada de su cuello. El cofre y la llave son antiguos, pero su estilo habla de todos los tiempos…  Ella es la Guardiana de la Sabiduría, Protectora de las Tradiciones Sagradas y los Conocimientos Antiguos, y Madre de las Piedras; las Piedras saben todo aquello que el cofre contiene, pero sólo estarán dispuestas a contarle a aquella que realmente se permita parar y silenciar su mente y su corazón… Si la Mujer te siente preparada para ver el interior del cofre, te dará la llave, sólo si estás preparada. Ella sabe. Lo que el cofre guarda no es para cualquiera. Si no estás lista, probablemente abrirías  el cofre y lo verías vacío… Sólo aquella Caminante que está preparada para comenzar a trabajar con aquello que esta Sabia guarda celosamente, tiene el permiso para desvendar aquello que esta durmiendo allí dentro… Y que pasará cuando el Misterio vea la Luz?

 

Las Piedras.

Nuestro paso por aquí es un soplo. Un soplo nos crea, y en un soplo volveremos a aquel orígen del cual venimos.

Imagínate un período de… 20 años. Ahora, imagínate un período de: 75 años. Fácil, verdad? Ahora imagínate un período de… 130 años. Es un tiempo que te excede, pero con certeza todavía puedes vislumbrarlo en tu mente… Y qué pasa si te pido que imagines un período de 1000 años? Recuerda: "Un soplo nos crea, y en un soplo volveremos a aquel orígen del cual venimos"… El único lazo que tenemos con tal magnitud del Tiempo, Gran Señor, son los números. Meros dibujos que hemos dotado de significado, para poder nombrar aquello que no podemos abrazar… Y si te pidiera que imagines un período de… un millon de años?

Sabes quienes pueden hablarnos de tal experiencia? Las Piedras. Ellas son unos seres bien antiguos! Y como tales, han sido testigo de mucha cosa que ha acontecido aqui en la Madre Planeta. En ellas, está registrada la Historia. No te confundas, parecen inmutables, indiferentes al Tiempo, pero ellas cambian, a cada momento… Así como cambias tú, como cambio yo, como todo cambia. Sólo que las Piedras cambian… más lentamente. Constantemente, el Agua y el Viento les traen noticias, y se llevan una partecita de sus secretos.

Ellas son los libros más antiguos que existen. Pero acceder a su Sabiduría no es tan fácil como abrir en la página tal… Hay un precio, que el Elemental de la Piedra te cobrará a cambio de contarte lo que sabe: Paciencia, y Silencio. Sólo así podrás acceder a su milenar Sabiduría. En ellas, está registrada la Historia. Su Medicina, es la Memoria.

 

La Memoria.

"Todo está guardado en la Memoria". Me pregunto si aún me recuerdas. Me pregunto si aún recuerdo quien soy. Y si lo he olvidado es lo mismo, tú vendrás a recordármelo. Qué clase de trucos utiliza la mente para alejarme de aquello vivenciado que me acerca a mi Sanador Herido?

Hay cosas que sólo recuerdo cuando me llamo a Silencio.

Parar la marcha. Recostarse sobre el pasto, bajo los árboles. Mis ojos reflejan su follaje desde el suelo, como un espejo. Sólo cuando percibo que mis ojos son un espejo, sé que me he detenido. Sólo en ese momento puedo respirar, y con mi exhalación me libero de todo aquello que me hiere y que está grabado en cada una de mis células. Porque no habrá Camino nuevo por transitar, si no registro cada árbol, cada piedra, cada flor, cada Sol y cada Luna del Camino que ya he recorrido. Si no registro, si no recuerdo, el Camino sólo sera en círculos… Sólo recordando sabré quién soy yo en este entramado: soy la que va a continuar el Camino ya trazado? O la que va a girar el timón, internándome en el follaje, para abrir un nuevo sendero?

Cuando pienso en la Memoria, me doy cuenta que no hay Memoria, sino Memorias. De mí conmigo, de mí con el Todo, de mí con el Pasado… Porque ese Camino que recorro es Rojo, y ha sido caminado por Otros y Otras antes que yo. Son Historias dentro de Historias, dentro de Historias, dentro de Historias, dentro de… Historias contadas, Historias calladas… Historias acalladas también. Y todas hablan de mí, y yo hablo a través de todas ellas. Un gran tejido. Y todas son ciertas, hay Verdad en todas ellas. El llamado es a honrar esa Verdad. Aquella Verdad con la que me identifico, aquella que mueve mis estructuras, aquellas que incluso parecen contradecirse, la tuya, la mía, la de ell@s…

Hay muchas cosas para recordar, más de las que pensaba.

(Recordar: Pasar nuevamente por el Corazón).

 

La Memoria / Las Sombras.

Sabes que pasa si recuerdo? Pasa que percibo todo lo que he olvidado a propósito. He decidido olvidarlo porque en aquel momento, tenerlo presente era autoaniquilarme… Pero fui ingenua, pensé que si lo olvidaba, aquello se desintegraría… Y no fue así, sabes? Aquello continuaba ahí, y no sólo eso, también crecía cada vez más; era cada vez más grande, ocupaba cada vez más espacio… parecía que hasta cobraba vida, que respiraba, que me miraba, cada día más enojado, porque yo le había dado la espalda… El olvido hiere, y cuando la Herida no puede ser transmutada en Medicina, un poder destructor se adueña de todo…

Pero un día me di cuenta que el peso de lo que había olvidado no me dejaba caminar… Era una bolsa demasiado pesada, y muchas veces parecía poseerme, pensando, diciendo y actuando en mi nombre… Ahí es cuando decidí parar la marcha, que cada vez era más lenta (por el peso de la bolsa, que crecía y crecía), bajar la bolsa de mis hombros, apoyarla en el piso, y abrirla… Tuve que abrirla, no tenía otra opción, si quería continuar mi peregrinaje, entiendes? Y ahí monté mi tienda, al lado del camino, porque sabía que el trabajo era mucho y arduo, y que habría de pasar varias noches con sus días allí… Hasta poder abrazar todo aquello, llorar todo aquello, aceptar todo aquello… Me llevó un buen tiempo escudriñar la bolsa y su oscuro contenido, pero cuando lo conseguí, cuando pude abrazar a ese mounstruo gigante y oscuro que vivia en la bolsa y decirle "Yo te veo, yo te acepto, yo te amo", sentí una sensación que nunca había sentido antes. Me sentí completa. Y la Gratitud se adueñó de mí, y mi caminar desde entonces es bien más leve… Porque ahora se quien soy.

Sabia es la que Recuerda.

TERCERA LUNACIÓN: MUJER QUE PONDERA LA VERDAD

 


 

TERCER CLAN: Que Pondera la Verdad

 

Hay una balanza, que pesa las cosas de manera diferente de la que estamos acostumbrados. Hay un peso, que no tiene que ver con la gravedad…

No es tan importante lo que empuja hacia abajo, sino lo que se lanza al Infinito… Porque si bien el Infinito es inabarcable, aquello que fue lanzado en esa dirección siempre encuentra la forma de volver. Y ese, es un significado de la palabra Verdad al cual tal vez no estamos acostumbrados…

 

 

¿Si te digo Verdad, en que piensas?

Nuestra mente es formada en la Dualidad. Si-No, Blanco-Negro, Bueno-Malo, Cierto-Errado… Cosas que estan separadas unas de las otras. Separadas. Separación. Yo estoy aquí, y allá está el resto del Universo… Pero en realidad, las leyes del Gran Misterio actúan de un modo bien diferente… El Gran Misterio nos recuerda que no existe tanto eso de Bueno-Malo, que la cosa va mas por la Cosecha-Siembra…

Hay una Guardiana de esas leyes, que desciende a la Tierra con cada Luna Nueva de Marzo, pero que nos deja lecciones que pueden ser accesadas siempre que precisemos conectar con el significado de la palabra Verdad. Y la primera de esas lecciones, es que Verdad, asi, en singular, es inseparable de Verdades… pero que a su vez, las pluralidades son las piezas de un Todo singular.

Cosecha Y Siembra, simplemente. Ya no hay mentira, ya no hay decepción. Porque ya no hay nada que llene el espacio de "la forma en que debe ser", separado de las formas en que no debe…

 

 

¿Si te digo Igualdad, en que piensas?

Todos pregamos por la igualdad. Pero a veces me pregunto, igual a quéin? Quién define los parámetros de la igualdad? O en todo caso, a quién entregamos el enorme Poder de definir aquellos parámetros…? No olvides, como familia humana, hemos permitido las mayores aberraciones en nombre de la búsqueda de la Igualdad…

Aquella Igualdad que debes alcanzar (debes?), te aleja de tu Propósito? En manos de quién has puesto la responsabilidad (y el poder) de definir lo igual? O acaso eres tú la que define lo igual en el Camino de alguien más…?

Hay un momento en el que dejamos de exigir, y comenzamos a compartir la jornada. Aun desde la no Presencia física, la jornada es compartida. Y ahi, una vez más, Verdad, asi, en singular, es inseparable de Verdades…

 

 

¿Si te digo Justicia, en que piensas?

Parece que Justicia e Igualdad van de la mano. La Justicia de los hombres es una regla, y el sistema métrico es igual para todos. Pero como medir con la misma vara, cuando descubrimos que Verdad es Verdades? Al fin y al cabo, si medimos la habilidad y la destreza queriendo ver volar al Aguila y al Oso, el resultado de la prueba sería la Verdad, pero también lo sería aquello que quedo fuera del padrón…

La Justicia Divina no mide, porque no precisa hacerlo. Ella sólo nos advierte de la Impecabilidad. Pensamiento-Palabra-Acción en Conexión y Coherencia, y al Servicio. Al Servicio del Propósito, al Servicio de la Medicina que vinimos a ofrecer. Y aquello lo cosecharemos multiplicado… Ya no hay mentira, ya no hay decepción.

 

(El Cuervo)

El Cuervo siempre fue el portador de la Magia. Aquellos que  trabajan con la Magia sin conocerla, o para lastimar, hacen bien en temer al Cuervo, pues estan entrando en áreas que no dominan, y los hechizos que hicieron acabarán volviendo en su contra. Cosecha y Siembra. Cuervo, brujo, Maestro de la Alquimia, muéstrame el Camino hacia la Impecabilidad, muéstrame como aceptar y honrar la Ley Divina…

 

 

¿Conoces tu Verdad? La honras?

¿Eres capaz de fundirte en un abrazo profundo con Ella, ser Una sola con Ella?

¿O todavía hay separación?

¿Quién te aleja, quién te hace dudar de tu Verdad?

¿A quién le has dado ese Poder…?

 

¿Tu Verdad precisa ser La Verdad, y medir las otras Verdades, para manifestarse y ser honrada?

¿Aún hay dualidad?

 

 

La Mujer que Pondera la Verdad nos dice:

 

"Hay un lugar, un espacio-tiempo, que debes crear, y que será sagrado. Delimítalo con piedras, en forma de círculo. En el centro, coloca tu Verdad Personal. Enciende una vela, y eleva un rezo por ella.

En este espacio, solo entrarás tú y las personas a las que le des permiso (A quién le daras permiso…?). Este espacio es tu responsabilidad, así como el tesoro que guarda. Acude a él cada vez que necesites recordar quién eres.

Respétalo y hazlo respetar. Pero no olvides: también le he dado esta tarea a todos tus hermanos y hermanas… Podrás respetar y honrar tu Espacio Sagrado con límites amorosos tanto como los de tus hermanos, siendo que guardan Verdades Personales bien diferentes? He ahí el desafío…"

 

 

          El secreto es éste, y es bien simple: la Verdad Personal florece,

           cuando la alianza entre ésta y el Corazón es tan fuerte, tan fuerte,

que ya no se distingue Uno del Otro.

***

Texto y Arte: Lorena Butrón, Guía Mujer Lunar

www.mujerlunar.com/

(Un viaje grupal por las trece lunaciones del año)

[Todos los derechos reservados, es posible compartir este texto respetando completamente la autoría



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lunes, 3 de septiembre de 2018

baquiano 1.0-

El Baqueano del Pico Bolívar



El pico Bolívar, 5.007 metros sobre el nivel del mar, es la cumbre más alta de Venezuela. Forma parte del macizo andino La Columna y a éste pertenecen otros picos de menor altura pero no de menor importancia, como son: El Humboldt, Bompland, Toro y El León entre otros. Su cumbre fue alcanzada por primera vez en 1935. Los protagonistas de aquella aventura fueron, el farmaceuta merideño, Enrique Bourgoin, quien coronó el pico después de varios intentos frustrados, acompañado por Heriberto Márquez Molina y el guía Domingo Peña. Este último se convirtió, al paso de los años en el baqueano más famoso del andinismo venezolano.
La casa de Domingo, un ranchón llamado La Aguada, paso obligado del camino hacia el pico, sirvió durante muchos años como lugar de encuentro y ayuda para los escaladores. En aquella histórica escalada, la cumbre fue alcanzada por la vertiente sur, que es una de las más difíciles, por el obstáculo de los paredones verticales y lisos que en los últimos tramos de la ascensión se presentan. Pero fue la experiencia y la pericia de Domingo Peña, quien con prudencia guió en este difícil trecho. Fue este guía un hombre excepcional, nacido y criado en la montaña, perfectamente identificado con la exigente vida en el páramo. De contextura era pequeña, pero de una resistencia inquebrantable. Sus pies desnudos, siempre calzaban cotizas o alpargatas (tipo de sandalias rústicas venezolanas) hubiere o no, hielo o nieve. Muchas veces prefería subir descalzo, porque -según sus propias palabras- se agarraba mejor a la roca.
En aquel primer ascenso se transportó hasta la cima un pequeño busto de Bolívar, que posteriormente fue reemplazado por otro de gran tamaño, también de bronce que todavía corona la cumbre y que fuera transportado en dos partes, también por Domingo Peña y su hijo Lucio, en 1951. Muchas han sido las expediciones que sucedieron a aquella primera y muchas las que se hacen hoy día. Se exploraron otras rutas con diferentes dificultades y riesgos, aunque siempre es el mal del páramo el principal escollo para alcanzar la cima. Para el ascenso, -en estos últimos treinta años- se dispone del Teleférico para los primeros tramos. Desde la estación Barinitas, su punto de partida en la propia ciudad de Mérida, a 1.646 metros sobre el nivel del mar, se asciende hasta su última estación, el Pico Espejo, a 4.575 metros. En este lugar es conveniente, para aquellos no habituados a esta altitud, permanecer por lo menos una noche para aclimatarse. Asimismo es necesario un equipo para alta montaña, que incluya: piolets, crampones para hielo, carpas sacos de dormir, cuerdas y ropa de abrigo para soportar temperaturas extremas, que pueden descender a menos de cero grados. Desde allí por pedregosos y peligrosos senderos, que pueden estar cubiertos de nieve, según la época del año, se arriba al Glaciar de Timoncito, (4.700 mts. s.n.m.) -ya casi extinto por el calentamiento global- lugar de extraordinaria belleza con sus nieves perpetuas y sus cavernas heladas. En ellas se aprecian estalactitas y estalagmitas de hielo que al iluminarlas el sol producen el maravilloso efecto de la descomposición de la luz. En este lugar es conveniente acampar para pasar la noche y temprano en la mañana partir en busca de la cumbre del Bolívar. Al salir de Timoncito por el flanco sur, la ruta hacia la cima, se bifurca. Hacia la izquierda está la de Weiss, que es más corta y con menos hielo. Hacia la derecha, la de Bourgoin, que es más pintoresca aunque más dificultosa. Ambas son peligrosas y requieren de fortaleza física para trepar por paredes verticales con ayuda de la cuerda. Primeramente se alcaza La Ventana y a partir de allí la ruta se estrecha y se vuelve totalmente vertical. Luego solo queda la acometida final al trepar por la última pendiente y alcanzar los 5.007 mts. de su vértice. Con buen tiempo y después de controlar la emoción de hallarse en el punto más alto de la patria, serenamente se pueden observan los amplios espacios del territorio circundante. Subir al Pico Bolívar es una experiencia única e invalorable y así lo saben aquellos que con entusiasmo y coraje se animaron a alcanzar su cumbre.



" La Aguada" casa de Domingo Peña, con vista a la vertiente sur del Pico

"El Baquiano" Domingo Peña en 1951 llevò el busto de El Libertador al Pico Bolívar Foto Mario Mainolfi

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Monumento a los Conquistadores del Pico Bolívar de la Sierra Merideña Domingo Peña

Vista frontal del Monumento a Los Conquistadores del Pico Bolívar en el nuevo emplazamiento. La disposición del grupo escultórico no responde al boceto original. Foto Samuel Hurtado, mayo 2017.

Nombre: Monumento a los Conquistadores del Pico Bolívar de la Sierra Merideña "Domingo Peña"

Año: 1973.

Tipo de patrimonio cultural: tangible / mueble. Monumento en espacio público.

Administrador custodio o responsable: alcaldía del municipio Libertador y Corporación Merideña de Turismo (Cormetur).

El monumento a Los Conquistadores del Pico Bolívar no solo se rinde homenaje a quienes el 5 de enero de 1935 conquistaron la cima del Pico Bolívar (Mérida, Venezuela), sino que también representa los valores del gentilicio emeritense.  


Historia

En el año de 1971 se constituyó en la ciudad de Mérida una Junta Pro-Monumento a Los Conquistadores del Pico Bolívar, presidida por el doctor Carlos Chalbaud Zerpa e integrada por Antonio M. Díaz (secretario), Carlos Lacruz Bravo (vocal), Francisco Anzil (vocal) y el doctor Luis Ruiz Terán (vocal). Esta, como su nombre lo indica, tenía la finalidad de gestionar la realización de un monumento en honor a los personajes que el 5 de enero de 1935 habían conquistado la cima del Pico Bolívar de la Sierra Nevada, ubicada a unos 4 978 metros sobre el nivel del mar. A la vez, se perseguía que dicha propuesta sirviera de exaltación al "andinismo patrio y valorización turística de la ciudad de Mérida".

Valoración turística del Monumento a Los Conquistadores del Pico Bolívar, noviembre 2005. Foto Samuel Hurtado Camargo.

El escultor Gaetano Parise Mannarino modelando la estatua de Enrique Bourgoin, 1971. Digitalización: Samuel Hurtado Camargo.

El proyecto, ideado por el escritor Carlos Chalbaud Zerpa, comprendía la ejecución de un parque en el parcelamiento turístico El Valle Grande en el cual se erigirían cinco figuras de tamaño heroico que representarían al profesor Enrique Bourgoin, el guía Domingo Peña, un nevadero que tira de las riendas de una mula y el célebre perro Copito que los "acompañaba siempre". Para concretar la propuesta, fue necesario abrir una suscripción pública, pues el costo estimado entre el pago al escultor italiano Gaetano Parise Mannarino y la fundición de las obras, estaba valorado en ciento veinte mil bolívares, una suma de considerable valor, si nos percatamos de las palabras de Chalbaud Zerpa, expresadas en el diario El Vigilante, el 29 de diciembre de 1971, cuando apuntaba que la cantidad de dinero era para "asustar a cualquiera".

La idea de erigir un monumento a Los Conquistadores del Pico Bolívar tuvo una gran receptividad, así lo demuestra el número de suscriptores que con sus colaboraciones hicieron posible su realización. Es importante destacar que dentro de la lista de contribuyentes están presentes no solo altas personalidades de la sociedad merideña y del país u organismos de la entidad andina, sino también organismos privados de todo el país, al igual que algunos comerciantes de la ciudad de Mérida y público en general.

Aunque el monumento a Los Conquistadores del Pico Bolívar estaba previsto para ser inaugurado en diciembre de 1972, hubo que esperar hasta el año siguiente, precisamente, el 24 de febrero de 1973, cuando se inauguró en el Parque Domingo Peña. En la ocasión se realizó un importante acto que contemplaba, entre otros aspectos, la desvelación de las cinco esculturas, palabras iniciales por el gobernador del estado Mérida, doctor Germán Briceño Ferrigni, discurso de orden por Carlos Chalbaud Zerpa, palabras de reconocimiento por un descendiente de Enrique Bourgoin y, estreno de la Fantasía a los conquistadores del Pico Bolívar, compuesta por el profesor Rubén Serrano, para entonces director de la Banda Sinfónica de Mérida.

De acuerdo a una publicación del rotativo regional El Vigilante del 27 de febrero de 1973, el acto de la develación de las estatuas correspondió a diferentes personalidades. En la ocasión Domingo Peña (1891 – 1977), conocido como el Guía de la Sierra Nevada, develó su propia estatua. Acontecimiento sin precedentes en la estatuaria pública conmemorativa de la ciudad de Mérida y venezolana. La práctica común y la que siguió predominando era la de consagrar un monumento a un personaje después de varios años de fenecido. Sin embargo, con el baquiano de la Sierra Nevada no ocurrió así, puesto que tuvo la oportunidad de verse perpetuar en el bronce.

El general Gustavo Pardi Dávila devela la estatua del Arriero, febrero 24 de 1973. Foto Pernía. Dig. Samuel Hurtado C.

Mientras tanto, la escultura de Enrique Bourgoin fue descubierta por su esposa, doña Ana María de Bourgoin; el Peón o Arriero fue desvelado por el general Gustavo Pardi Dávila, para entonces, ministro de la Defensa; correspondió descubrir la Mula a Virgilio Ángulo, en representación del doctor Diego Arria, presidente de Conahotu; y los dos hijos del escultor Gaetano Parise Mannarino, develaron el bronce del perro Copito.

El monumento a Los Conquistadores del Pico Bolívar permaneció en El Valle Grande hasta el 8 de febrero de 1982, momento en que es trasladado a la ciudad de Mérida, a un parque llamado Los Conquistadores de la Sierra Nevada, ubicado en el Paseo Domingo Peña, conocido también como Paseo Las Ferias, muy cerca del final del viaducto Campo Elías de la parroquia El Llano. Días después, el 19 de abril, es reinaugurado como parte de los actos festivos de la conmemoración de dicha fecha patria.

El parque y grupo escultórico se convirtieron en uno de los lugares más publicitados por la Dirección de Turismo del Estado Mérida. A pesar de ello, ya para 1986 podía constatarse algunos daños ocasionados a las esculturas. Esta vez, según una publicación del diario Frontera del 19 de mayo, a la estatua del doctor Enrique Bourgoin se le había cercenado el piolet o piqueta de bronce que poseía en la mano derecha, herramienta de uso frecuente por los montañistas empleada en las escaladas y de ayuda para detener algún deslizamiento incontrolado.

Vista del monumento a Los Conquistadores del Pico Bolívar, donde se aprecia la piqueta que sostenía Bourgoin en su mano derecha. Foto Frontera, 9/2/1982, p. 1. Dig. Samuel Hurtado C.

Para diversos usos fue destinado el Parque de Los Conquistadores, mejor conocido -a partir de los años noventa- como Parque la Burra por una analogía con la mula de bronce. Especial interés resulta el hecho de que este espacio se haya constituido en lugar de concentración de las celebraciones anárquicas realizadas por la población estudiantil de la Universidad de Los Andes.

El parque marcaba la culminación de un ritual celebrativo llevado a cabo por los recién graduados de la universidad andina, quienes luego de una caravana por las principales avenidas de la ciudad, procedían como acto consagratorio a "montarse en la Burra". Esta práctica cultural que comenzó con los egresados ulandinos se extendió también entre los distintos estudiantes de los diversos institutos universitarios que existían en la ciudad y en el estado Mérida. Del mismo modo, "montarse en la Burra" se convirtió en un acto importante dentro de las celebraciones que anualmente realizaban los recién graduados bachilleres. Con ello se demuestra cómo en el transcurso del tiempo operan diversos cambios acerca de los usos que la sociedad hace de los monumentos estatuarios, pues, aunque el grupo escultórico se realizó como un homenaje a Los Conquistadores del Pico Bolívar, estos fueron más conocidos por la "burra" y por las celebraciones que allí efectuaban los egresados de las distintas instituciones educativas de la entidad merideña.

Aunque el Parque de Los Conquistadores también fue utilizado como lugar de esparcimiento y promocionado como uno de los sitios para ser visitados por los turistas, su abandono y lamentable estado de deterioro es una constante que lo acompaña a lo largo de la década de los noventa y comienzos del siglo XXI. Sin embargo, su situación de abandono obedece, más que a una falta de política de mantenimiento de los parques de la ciudad -que no ha existido realmente-, a la inconsciencia de los ciudadanos que visitan el parque, quienes, como es señalado en algunas notas de la prensa local, dejaban esparcida la basura por el perímetro del parque. A ello se le suman los daños causados a los monumentos estatuarios, los cuales, además de ser manchados en múltiples ocasiones con pintura de color blanco, han sido utilizados también como pizarrón para los tags, nombre con el cual es conocido dentro del movimiento Hit Hot la firma de los grafiteros, símbolos o signos con los cuales cada uno de ellos se identifica o representa y con los que quieren ser reconocidos.

Luego de una larga estadía de casi tres décadas, los Conquistadores de la Sierra Nevada inician un nuevo periplo, ya que producto de la construcción de la estación del Trolcable que comunicaría el centro de la ciudad de Mérida con la población de San Jacinto, se procedió a la remoción del grupo escultórico quedando a la intemperie y sin destino fijo.

Ya para el mes de julio de 2010, algunos ciudadanos a través de Internet denunciaban la "desaparición temporal" de las esculturas y el cercado del emplazamiento del parque por láminas de zinc. Meses después, el 12 de octubre, el Complejo Recreacional Albarregas S.A (Corealsa) anunciaba a través de un comunicado que dicha organización, conjuntamente con el Sistema de Transporte Masivo Trolebús de Mérida (Tromerca), y la Corporación Merideña de Turismo (Cormetur) estaban trabajando en la ejecución de un proyecto para el "nuevo Parque de Los Conquistadores", el cual se ubicaría en un "aparte" del estacionamiento de la Plaza de Toros Román Esteban Sandía, lugar donde se encontraban en ese momento.

Ante las sucesivas denuncias de la colectividad merideña en los meses siguientes, relativa al estado de abandono y situación irregular en la que se hallaban las estatuas, la junta directiva de Corealsa se vio en la necesidad de ratificar –el 31 de enero de 2011- las ideas del proyecto de reubicación del monumento precisado tiempo atrás, apuntando además que estaban estudiando la propuesta la cual se elaboraría bajo "el esquema de una concepción temática, emblemática, turística, cultural" para que todos los disfrutaran "en un ambiente propicio contando con servicios elementales y seguridad ciudadana".

De manera categórica la referida directiva señalaba que el proyecto se ejecutaría en varias etapas, que si bien no lo habían dado a conocer a la colectividad era porque no se consideraban partidarios de la "concepción de anunciar por anunciar y no cumplir". Enfatizaban además que las estatuas no estaban abandonadas, "solo esperan el momento de ocupar en el estacionamiento de la Monumental de Toros de Mérida, el sitio adecuado mirando hacia la Sierra Nevada, la razón emblemática que le vio nacer".

Esperando se quedaron. Cinco años pasaron sin concretarse el proyecto sobre la reubicación del grupo escultórico hasta que el 11 agosto del 2015 el gobernador del estado Mérida informó sobre el inicio de los trabajos de construcción del parque donde se ubicarían las estatuas, esta vez no en la Plaza de Toros como tantas veces se dijo, sino en un espacio del sector La Milagrosa en la entrada a los Chorros de Milla de la parroquia Milla.

Vista panorámica del nuevo parque, 12 de septiembre de 2015. Foto Eddson. Fuente: https://postimagen.org

El ahora Parque Los Conquistadores del Pico Bolívar de la Sierra Merideña Domingo Peña fue inaugurado el 11 de septiembre de 2015 por Alexis Ramírez Marquez, gobernador de la entidad, en presencia de familiares del guía de la Sierra Nevada y representantes de diversas instituciones. La obra, con una inversión de 9 801 277,56 bolívares, comprendió la restauración de las esculturas, incorporación de mobiliario, iluminación, jardinería y construcción de una casa para las comunas.

Aunque hubo un cambio cromático de las esculturas, la restauración no contempló la incorporación del piolet o piqueta que mantenía Enrique Bourgoin en su mano derecha y que había sido robado en la década de los ochenta. Igualmente, no se le agregó la parte faltante de la soga que poseía la mula, la cual era sostenida por el arriero con sus dos manos. Por otro lado, hubo un cambio en la posición y orden de las estatuas que no se corresponde con los bocetos originales del proyecto de 1971 en el que se representaba a los exploradores ascendiendo a la cima del Pico Bolívar guiados por Domingo Peña, en cuyo frente se encontraba el perro Copito y a su derecha Enrique Bourgoin. Formando una línea paralela se hallaba la mula dirigida por el arriero.

El Monumento a los Conquistadores del Pico Bolívar en las adyacencias del Paseo Las Ferias, en noviembre 2005. Luego, en la restauración de 2015, se cambió la original posición y orden de las estatuas. Foto Samuel Hurtado C.

En la nueva posición, se desdeña el ascenso a la montaña, mayo 2017. Foto Samuel Hurtado C.

Por el contrario, en el nuevo parque la escena es centralizada por Domingo Peña, a su izquierda se ubica Bourgoin, y a la derecha el perro Copito. Alejado de éstos se ubica el arriero y la mula, animal que prácticamente se dirige sola. En la escena se obvia por completo que era un ascenso a la montaña, mas no una caminata por una zona llana.

Descripción

Grupo escultórico de bronce compuesto por cinco figuras, tres humanas y dos animales, en la que se evoca el proceso de ascensión al Pico Bolívar de la Sierra Nevada, hazaña lograda el 5 de enero de 1935. En el centro de la plaza sobre un pedestal en forma circular elaborado en laja de color negro simulando lo agreste del relieve montañoso, se levanta la estatua de Domingo Peña de unos dos metros de altura, quien es representado con una cotiza de tres puntos, pantalones arremangados, ruana criolla y sombrero de alas anchas. Con el brazo derecho extendido señala con su dedo índice hacia la montaña. A su derecha, sentado y mirando hacia la montaña, lo acompaña el perro Copito.

A la izquierda del "baquiano" de la Sierra Nevada, se halla el profesor de botánica Enrique Bourgoin, luciendo un abrigo de cuello alto, sobre este una chaqueta abotonada con dos botones, pantalones arremangados y botas de explorador. En el bolsillo superior izquierdo de la chaqueta se aprecia una plumilla y parte de sus lentes, mientras que en el bolsillo inferior izquierdo lleva un libro con la inscripción "LINNEO", con la cual se hace alusión a la obra "Systema naturae" (1735) del célebre naturalista sueco Carlos Linneo (1707 – 1778). En la mano derecha se aprecian los indicios en donde una vez estuvo el piolet o piqueta.

Placa de bronce que identifica al parque en su nuevo emplazamiento, mayo 2017. Foto Samuel Hurtado Camargo

En la parte inferior del pedestal, al frente de Domingo Peña se erige una placa de bronce en forma rectangular horizontal sobre un pedestal inclinado con inscripciones en altorrelieves alusivas al nombre del parque y la fecha de su construcción.

Más hacia la derecha del Guía de la Sierra Nevada, haciendo una línea perpendicular, se ubica la mula con todos sus aperos. A lado de esta y dando la espalda a la montaña se encuentra un arriero, quien viste una ruana tradicional, pantalones arremangados y cotiza de tres puntos. En sus manos aparenta sostener las riendas que lo comunicaban con el animal, las cuales no fueron incorporadas en la más reciente restauración.

Alrededor de las figuras centrales se hallan siete asientos de hierro y tres placas de bronce de forma rectangular horizontal que recuerdan a los exploradores famosos de la Sierra Nevada y a los andinistas caídos en las cumbres merideñas.

Valores patrimoniales

La concepción del grupo escultórico a Los Conquistadores del Pico Bolívar fue completamente alegórica, razón por la cual no solo se rinde homenaje a quienes el 5 de enero de 1935 habían conquistado la cima del Pico Bolívar, sino que también se difunden algunos valores ejemplificantes para la sociedad merideña. En la figura de Enrique Bourgoin Dávila (1891 – 1961), farmaceuta, botánico, naturalista y profesor de la Universidad de Los Andes, se había querido representar a todos los hombres "tenaces" que habían llegado hasta la máxima altura del territorio venezolano.

En la figura de Domingo Peña (1891 – 1977), explorador  y guía de la sierra, se representa el valor y se evoca la imagen del campesino parameño o andino. Mientras tanto, el Peón o Arriero simboliza al pueblo merideño que había respaldado la idea de conquista del Pico Bolívar; la Mula, encarna la resistencia de la montaña, y, el perro Copito la fidelidad y la "simbiosis entre el hombre y su mejor amigo".

La "burra", como también se le ha denominado a la mula, ha marcado el imaginario universitario. Foto Samuel Hurtado, mayo 2017.

Desde el punto de vista social, el monumento constituye una de las obras con mayor apropiación en la sociedad merideña, fundamentalmente entre la población estudiantil, cuya presencia, en especial la de "la burra", como también se le ha denominado, ha marcado significativamente el imaginario universitario.

El monumento estatuario es una de las dos obras escultóricas realizadas en Mérida por el artista italiano Gaetano Parise Mannarino, quien se residenció en la ciudad entre 1970 y 1973, el cual por su significación sociocultural fue declarado, el 7 de julio de 2004, Patrimonio Histórico Cultural por el Concejo Municipal de Libertador. Asimismo, forma parte de los Bienes de Interés Cultural de la Nación en la categoría creación individual del Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano, publicado en 2007.

Situación actual

El monumento a Los Conquistadores del Pico Bolívar fue destrozado en enero de 2018 por ladrones de bronce. Los hampones le cercenaron la mano derecha del arriero, por lo que ya no puede sostener las riendas de la mula. También dejaron a la mula sin riendas y sin aperos. Le quitaron media oreja derecha al perro Copito y le mutilaron los dedos índice y pulgar a Domingo Peña. Con inexplicable saña, al legendario guía de la sierra merideña le agredieron su espalda y cuello con un objeto contundente.

Alrededor se observa la presencia de malezas producto de la falta de mantenimiento de las áreas verdes. Algunas luminarias y postes de electricidad han sufrido vandalismo. La inseguridad se ha enseñoreado del lugar.

Ubicación

Parque Los Conquistadores del Pico Bolívar de la Sierra Merideña "Domingo Peña", avenida Chorros de Milla. Sector La Milagrosa, parroquia Milla, municipio Libertador, estado Mérida, Venezuela.



















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